Блин, не думал что эта аниме оставит в душе такие гадкие чувства.

- Самые адекватные персонажи: Главный герой, его младший брат и Эдогава Кайсей.
Даже мама ГГ, и то дура с таким пафосом, что аж тошнит.

... А вот Бентен - омерзительна, ничего очаровательного в ней не увидел.
Самовлюбленная стерва, беспринципная и циничная. К тому же алкоголичка,
занимающаяся каннибализмом. Вот за такое, я и не люблю людей.
- И это "богиня счастья" в Синто, больше опошлить образ богини не возможно.

... Для меня каннибализм, это не поедание подобного себе,
А поедание всякого разумного. Даже если, за это буду выглядеть психом.

... А брата отца ГГ, следовало просто казнить.
За то что фактически убил ради власти своего старшего брата.
- Как же мерзко на душе, после этой аниме. Ненавижу подлость и предательство.

+21 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (есть 7 ответов)

Я действительно считаю это аниме хорошим. Да что там хорошим, потрясающим. Люди жалуются на то что любители пятниц ели разумных тануки... Почитайте наши собственные сказки, баба-яга ела людей, разная нечисть топила людей в болотах и многое другое! Тогда наши сказки тоже мерзкие и гнусные. Это аниме отчасти отражает мифологическую историю Японии так же как и русские народные сказки. Люди которые плюются из-за каких то мелочей просто ограничены понимание и кругозор. Вы смотрите на это с вещь с одной стороны не рассматривая её целиком. Может даже в этом аниме нет глубокого смысла, но в нём есть простая добрая(да именно добрая!) история простого семейства тануки, их взаимодействия с людьми и тэнгу в современном мире. И я скажу это. Мне ОЧЕНЬ понравилось. И я буду надеяться что будет и продолжение. 9 баллов. В целом Uchouten Kazoku лично для меня сейчас стоит вполне и 10 баллов, но всём же 13 серий мало что бы раскрыть всё что должно быть показано. Так что этот бал снят за то что так мало

+9 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (есть 1 ответ)

Осторожно: много спойлеров!

Досмотрел и я. Однако всеобщих восторгов не разделяю, и тому есть ряд причин. Скрываю, чтобы не мозолить глаза ярым фанам.
Скрытый текст
Первая: однобокость показанного мира. Тут у нас лишь люди, тенгу да тануки, и где-то там на задворках маячащий бог грома. Где же кицуне, каппы, некоматы, я вас спрашиваю? Это первые, кто мне вспомнились по усреднённому японскому фольклору, а ведь есть ещё куча всяких ёкаев, обаке и юрэй. Почему автор так замкнулся в этом трёхугольнике?

Вторая: идея с поеданием любимых не нова (да в той же Санкарейе недавно всплывала), и профессор подбил неплохой базис под это дело, даже Бэнтен и та прониклась, но что мы видим в итоге? Пшик и фейл по всем статьям.

Третья: тануки, конечно, те ещё увальни, и, согласно сказкам, действительно незлобливы, но прощать съедение всеми уважаемого отца, усугублённое ещё и повторной попыткой - это уже вовсе ни в какие ворота, и никакой "кровью дурака" здесь не пахнет. Тануки - хищники, пускай и всеядные: пойманных мышей, птиц и лягушек едят так, что аж за ушами трещит, поэтому странно слышать от них призывы к смирению, неприятию насилия и пацифизму. В любом обществе предателей, клятвопреступников и пособников убийцы как минимум выгнали бы из города, ну а тут? Здороваются с ними и любезничают как ни в чём не бывало, словно речь шла о каких-то пустяках.

Четвёртая: плохиши тут такие гротескные, словно сбежали из кунцкамеры. А это плохо, ибо по принципу "назови мне кто твои враги, и я скажу, кто ты" и герои получаются совсем никакие.

Пятая: побочное насилие при общей миловидности происходящего. Я понимаю, что гг, как и положено добродушному и простодушному тануки, как-то совсем пофиг на сбиваемых иллюзорным трамваем людишек и машины, равно как и престарелому тенгу швыряться автобусами и сносить дома, но вот каково обычным людям, попавшим под раздачу? Что будет с человеком, которого швырнули метров на 10 вверх и уронили на булыжную мостовую? Вряд ли он сможет пойти дальше, как ни в чём не бывало - в лучшем случае растяжения и ушибы, чаще - переломы и сотрясения, но и фатальные последствия совсем не исключены, особенно если ветром выкинет его прямо на проезжую часть. Лично меня при просмотре неприятно поразило равнодушие гг и компании к судьбе этих людей.

Шестое: графика с анимацией хороши, но вот всё же дизайны стоило доработать напильником, особенно уши. Я, конечно, понимаю что их рисовал Кумета, но могли бы и довести до ума. У того же Шафта в SZS и Кайзо это вполне получалось.

Итого: 7/10, да и то досмотрел лишь благодаря загадочности Бэнтен. И что в итоге? И здесь пшик - погуляла на стороне и снова вернулась к сенсею.

+13 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (есть 5 ответов)

Семейка была самым ожидаемым сериалом прошлого сезона, даже единственным. Причина этому была проста. Автор оригинала создал бесспорный шедевр анимации - Сказ о четырёх с половиной татами. Этот сериал я пересматриваю хотя бы раз в год, и сложно описать словами, как я сильно люблю это произведение.
Поэтому Симейку я ждал. И после просмотра могу с уверенностью сказать, что это велеколепный сериал.
Нас приветствует очень хороший, продуманный сюжет. По началу спокойный, а под конец вырывающийся безумным и весёлым потоком. К тому же, он очень нестандартный. И хоть без штампов не обошлось, но их мало и вставлены они очень органично.
Также в Семейке присутствует гармония между драмой и комедией. Грустных моментов хватает, и они крепко цепляют за душу. Тут вам и душевные переживания, и проблемы братьев, отцов и детей, жизни и смерти, охотника и добычи. И вроде бы всё очень грустно, но печалиться нам долго не дают. Безумное действие, иногда простое, иногда каламбурное буквально заставляют смеяться, а иногда и ржать во весь голос!
Отдельно за всё это стоит сказать спасибо персонажам. Здесь нету ни одного ненужного и слабого героя. Они не заштампованы и хороши.
И семейка тануки, и тенгу, что правят небесами, и алчные людишки - здесь просто не найти плохого персонажа.
Отдельное спасибо за лягушонка-Ядзиро, Бентен и отца семейства.
Про Бентен пожалуй скажу поподробнее, ведь она главная героиня этого сериала. Жадная, эксцентричная, сильная женщина, любящая свою силу и любящая веселье. По сути, в ней есть и качества тенгу, и человека, и тануки. Но самое главное, что даже так она остаётся грустной и прекрасной женщиной. Женщиной,что хочет скрыть своё любящее сердце.
Остальных же лучше увидеть самому.
А оживляют сюжет и персонажей качественно написанные диалоги. И по сюжету, и не о чем, оторваться - невозможно.
Кажущаяся слабая графика иногда поражает своей красотой. А средний опенинг и эндинг разбавляются прекрасным саундтреком.
Семейка хороша, но, увы, не идеальна. Первый минус сериала - незаконченная любовная линия. Поверьте, её концовку узнать уж очень интересно. Ведь такая сильная сторона сериала закончалась так слабенько.
Но главный минус сериала - это отсутствие "меседжа". Точнее он есть, но в нём надо копаться. А ведь именно так хорошо переданная и простая идея 4,5 татами делала этот сериал шедевром.
Семейка - это хороший сериал, но не шедевр, который не стыдно посоветовать неанимешнику. И всё же, я как-нибудь пересмотрю его. И уверен, он мне так же принесет море удовольствия.

+3 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

Смотрел, смотрел, смотрел, смотрел... Снова смотрел, смотрел, смотрел, смотрел, смотрел... Все смотрелки проглядел, пока досмотрел аж до третьей серии. Однако так и не понял, для чего смотрю. Посмеяться? Погрустить? Задуматься? Хоть что-то получить хоть для какого-нибудь переживания? Нет, не получается. И с тем же чувством, с каким начинал, я и закончил просмотр. Чувство же это - недоумение. Как будто я случайно подсмотрел сцены семейной жизни каких-то людей, до которых мне, по большому счёту, нет никакого дела. И вся их жизнь так и осталась для меня загадкой за семью... вернее, за тринадцатью печатями. Хотя... Может, именно в том, чтобы почувствовать себя недоумком, и заключена основная идея сериала? После "бесконечной восьмёрки" я уже ничему не удивлюсь...
P. S. Предложение "посмотреть полностью, чтобы проникнуться" отвергаю с ходу - если уж понял, что блюдо не посолили, какой смысл доедать? А тут ещё и эпическая концовка "Евангелиона" некстати вдруг вспомнилась...

+2 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (есть 3 ответа)

Добрая и красивая история об одной весёлой семье тануки из японского фольклора (разговаривающая енотовидная собака со способностью менять образ на человеческий), об их проблемах, взаимоотношениях, силе родственных уз и сплочённости перед возникшей бедой. Приятная рисовка уровня фильмов Письмо Момо и Летние войны. Атмосферный ОСТ. Редкое аниме, которое порекомендовал бы не только анимешникам, но любому обывателю, хоть немного заинтересованного в Японском фольклоре или фильмах Миядзаки и Хосода Мамору. 10/10

+1 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

Показательная иллюстрация - куда могут завести доведённые до абсурда идеи "многокультурности", "толерантности", "политкорректности" и иже с ними.

Короче, мухи - отдельно, котлеты - отдельно. Есть эстетика, а есть этика.
Пока речь идёт о различных позах при любовании луной и прочих милых пустяках,
можно упиваться оной многокультурностью сколько угодно. Но когда дело касается убийства разумных существ - фантики в сторону.

Не может считаться человечным, культурным и уж тем более добропорядочным субъект, допускающий подобное. Он автоматически и бесповоротно оказывается за чертой, отделяющей людей от нелюдей. А если этот субъект переходит от слов к делу, то - опять-таки, безо всяких плетений словес, припудривания мозгов и развешивания лапши на ушах - подлежит поимке, осуждению и наказанию (в соответствии со степенью тяжести совершённого преступления).


Поэтому все разговоры о «доброй и красивой истории», «очень хорошем, продуманном сюжете», «гармонии между драмой и комедией», «здесь просто не найти плохого персонажа», «любящем сердце Бентен» - свидетельство о серьёзных моральных проблемах в нашем обществе и у их конкретных носителей.

Надо называть вещи своими именами. Общество "любителей пятницы" (и Бентен прежде всего) - убийцы и каннибалы. [Можно сколько угодно рассуждать о том, знали ли они, что едят, - Бентен точно знала.] Эбисугава Соун - убийца брата, покушавшийся на убийство своего конкурента за место Нисэ-эмона Щимогамы Яичиро, предатель, подлец и лжец. Его сыновья Кинкаку и Гинкаку - его прямые пособники.

То, как к этой своре тарантулов (и к её отдельным представителям) относятся многие персонажи Uchouten Kazoku - ни в какие человеческие рамки не лезет (и не надо обыгрывать "тануки - не люди", оставьте погремушки младшим школьникам и дошколятам) и никаких добрых чувств не вызывает.


Резюмирую: создатели Uchouten Kazoku - моральные уроды, больные на всю голову.

+12 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

После первых комментариев отложил просмотре в сторону, но потом на глаза попалось упоминание "Сказа о четырёх с половиной татами", которое, в свое время, очень меня развлекло и порадовало, так что решить взялся за просмотр.

Сразу скажу - ничуть не пожалел: интересная, не шаблонная история, нетипичные персонажи и тонкие наблюдения за людскими родом не дают заскучать даже вполне искушённому зрителю.

Что же до моральных дилемм, которые полярно разделили местных комментаторов, то тут всё очень индивидуально. Лично меня тема "каннибализма" ничуть не покоробила, ибо мы, как вид, всеядны и, чего уж там греха таить, весьма циничны.

Судите сами: умиляемся цыплятам/поросятам/ягнятам (...), но охотно их едим, снимаем мультики про кавайных мышах, обманывающих коварных котов и ... ставим мышеловки (аргументы из разряда "тануки-разумны!" - не принимаются, ибо людей разумность никогда не смущала: дельфинов, собак и обезьян люди так же охотно лопают).

Заслуга (а вовсе не вина) авторов сериала в том, что они легко и непринуждённо показывают эту нашу противоречивость, добавив каплю гротеска.
Они никого не оправдывают и не обвиняют, а всего лишь рассказывают историю.
А зритель сам волен решить, кто ему симпатичен или омерзителен.
Правда, я тоже не в восторге от концовки, в которой явный злодей (в рамках человеческой морали) остался безнаказанным, но это уже скорее реверанс авторов в сторону хэппи-энда и мира во всём мире.

В общем, не потрясающе, но - увлекательно и довольно самобытно.
Гурманам - стоит попробовать :).

+6 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

"Прощаясь с этим миром, отец разделил свою великую кровь между нами:
первый сын унаследовал его чувство ответственности;
второй сын унаследовал его беззаботность;
наш младший брат унаследовал его невинность;
а что до меня, то я - его идиотизм.
Нас, разношерстных братьев, держала вместе лишь любовь матери, что глубже океана, и разлука с нашим великим отцом, чей окончательный уход может связать тех, кто остался".

Сериал о семейке тануки в современном Киоте словно глоток воздуха для тонущего в море вторичности или глоток воды для заблудшего в пустыне уныния.
С позиции предельной субъективности и абсолютного имха, не поскупился бы и на тысячу положительных эпитетов относимых к сюжету, персонажам, морали, визуальному ряду и ко всем прочим критериям оценки произведения. На их фоне я отказываюсь замечать все недостатки, ибо переполнен эмоциями радости и счастья, а также тоски и грусти от сожаления того, что сериал так быстро закончился.
С позиции минимальной субъективности, в своем наивном стремлении быть объективным, попытаюсь ответить на вопрос: смотреть или не смотреть.

Смотреть, если вы не равнодушны к следующим аспектам:

• Шикарный визуальный ряд, за которым стоят мастера P.A. Works. Здесь можно встретить ошеломляющие городские пейзажи и невероятную красивую зеркальную гладь водоемов. При этом все задние фоны не находятся в неком в статичном состоянии, напротив здесь можно наблюдать динамичный бэкграунд, где будь простой житель или тануки анимирован и находится в состоянии движения;
• Забавная энциклопедия фольклорной символики, автор незатейливо и со вкусом играет с образами из японской мифологии: превращения в мебель и любовь тануки к саке – электрический бренди, идиотская кровь, хищение людей тенгу, веер Фуджина Райджина, семь божеств счастья, прогулки на воздушных лодках, трогательный уход в загробную жизнь. Все это в сочетании с предыдущим пунктом о яванском воробье создает чудный сеттинг;
• Стройный и органичный сюжет о семейных ценностях с налетом иронии и сатиры, серии, словно звенья одной цепи, связаны между собой и постепенно ведут зрителя к неизбежному финалу;
• Персонажи. Не стану перечислять всех, они все по-своему хороши и несмотря на карикатурность получились живыми: понравилась Кайсэй и лягушка в колодце. Но центральный персонаж хорош уже тем, что вызывает патологическую симпатию, про таких обычно говорят он просто «свой в доску», он конечно дурак, который пьет, курит и с нетрадиционными замашками, но тем не менее он наш человек, которому веришь и сопереживаешь;
• Если вы ранее смотрели «Сказ о четырех с половиной татами» и вам сериал пришелся по вкусу, то есть высокая вероятность что «Семья не от мира сего» также понравится. Уникальный авторский почерк, изюминка, отпечаток одной души. Можно привести тысячу и один довод зачем стоит смотреть это аниме, но ни один из них не станет столь объективным чем знание того что у произведения один автор.

Не смотреть:

Кому, возможно, следует опасаться за перспективу потраченного времени, то здесь я чуток слукавлю и буду просто резюмировать негативные отзывы, написанные выше: сериал противопоказан тем, кто не выносит малейшего намека на каннибализм и приветствует когда герои пропагандируют принципы Моисеевой справедливости.

Собственно на этом часть, где я старался избегать серьезных спойлеров закончилась, все что последует ниже это даже нельзя называть отзывом, а скорее реакция на тот негатив который изливается на данный сериал. Поэтому фраза жирным текстом /Осторожно, спойлеры!/ здесь как никак кстати.

Я не критикую тех людей кто читает авторов моральными уродами, это право каждого и искреннее отношение к тому, что нельзя есть разумных существ заслуживает естественного уважения. Меня смущает другое, также ли мы справедливы в оценке по отношению к прочим произведениям, если глубоко копнуть, то из этических соображений половину аниме можно классифицировать как произведения, деградирующие сознание человека. В качестве примера приведу аниме, название которого сознательно опущу, скажу лишь, что оно гораздо популярнее сабжа, и обласкано больше числом зрителей (и мной в том числе). Героиня той повести на протяжении 500 лет в буквальном смысле съела 6000 людей, в сыром виде, со всеми потрохами, без остатка и сомневаюсь, что сей фактор существенно повлиял/повлияет на отношение к данной персоне, т.к. в глазах многих она так и останется кавайной няшей и роковой спутницей протагониста. И ничего в этом предосудительного нет, здесь всего лишь вымысел, а не документальные хроники, если бы все буквально воспринимали сказки, то это травмировало психику пожестче самого мрачного аниме: колобок тоже считался разумным прежде чем попасть в брюхо лисы, баба яга питалась младенцами, гамельнский крысолов вслед за крысами безвозвратно увел всех детей города. Мне просто любопытно, все те кто негодуют от положения, которое занимают тануки в пищевой пирамиде, знакомы ли они с сюжетами русских народных сказок или с творчеством Шарля Перро, Г.Х. Андерсена, братьев Гримм, где жестокость проявляется в радикальной циничной манере, где сплошь и рядом безнаказно разгуливают маньяки-людоеды. Для японского фольклора поедание сверхъестественных существ является характерной особенностью: каппу не рекомендуют есть перед купанием; съев мясо японской русалки – нингё, продлеваешь жизнь на сотни лет; хоко, собаку с человеческим лицом можно изжарить и съесть, если срубить камфорное дерево. Все они разумные существа, думаете тануки исключение? Советую почитать Кати-Катияму, японскую народную сказку о том как старик и старуха поймали тануки, чтобы сварить из него суп. Но хитрый тануки умудрился обманным путем убить старуху, потом сам сварил из нее суп, превратился в старуху и подал блюдо на съедение старику.

А что же мы видим в Uchouten Kazoku, насилие сведено к минимуму, сцены с фатальным исходом так вовсе отсутствуют и там нет той пропаганды, та изящная философия по полочкам изложенная профессором, рушится в один миг. К черту традиции! К черту общество любителей пятницы!

Касательно Бентен, ничуть не пытаюсь ее обелить, да, она та еще злодейка, но ее деяния совершены не ради чистого удовольствия, там скрыт всего лишь холодный расчет. Все началось с инцидента ложной Нёигатаке, поводом для которого послужила ссора между Нёигатаке Якусибо, он же Акадама сенсей и тенгу Курама, последние изрядно стали того донимать, устраивая вечеринки под лозунгом: Иди к черту, Якусибо! В результате тануки по имени Сигамото Соитиро вступился за своего друга и прогнал с позором тенгу Курама и ради проявления необычайной внушительности, тануки Соитиро на всю неделю превратился в гору Нёигатаке. Поэтому здесь можно усматривать пример, когда одним выстрелом убивают двух зайцев. Найти ингредиент для набу – не только членский взнос в закрытое общество влиятельных фигур мира людей, но и способ устранения лидера с целью ослабления позиций тануки, так и возвращение старых должков. Ведь рядом с Бентен всегда стояли те самые тенгу Курама. Почти тоже самое произошло с учителем Акадамой, обрезать птице крылья равносильно смерти, то что за инцидентом стояла Бентен нам говорят еще в первой серии, и это было несколько ради свершения мести за потерянное детство, а изменение сфер влияния и смена поколений. В конце концов кто пришел на место старого тенгу? Все те же тенгу Курама. Не буду даже пытаться разгадывать честолюбивые планы Бентен, смею лишь предположить, что возможно она и олицетворяет равновесие трех рас, о котором говорили нам вначале каждой серии, ибо в современном мире нет мета тенгу, похищающих детей и нет места тануки на неделю превращающихся в горы. Она противоречивый, яркий персонаж, чьи слова не сходятся с поступками, мы отказываемся верить в ее крокодиловы слезы у колодца, но трудно игнорировать тот факт, что она постоянно на протяжении всего сериала выручает протагониста. По-хорошему Ясабуро могли не раз сварить в набу, если несвоевременное вмешательство богини удачи. И несмотря на закрытый финал, потенциал данной барышни все еще не раскрыт, поэтому не стоит спешить с выводами, у этой истории есть задел для продолжения: Нисаэмон все еще не избран, Кайсэй продолжает прятаться в тени, Ядзиро до сих пор в теле лягушки, и если желания дураков сбываются, то у Ясабуро самая интересная жизнь впереди.

+23 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (есть 10 ответов)

Начиналось все достаточно интересно, визуально просто шик, напомнило Бакемоногатари, ожидала милую семейную сказку о мире с Тенгами, Тануками и людьми. Но куда оно скатилось? В каннибализм! А уровень идиотии достигает пика, когда мальчик любезно общается с девушкой, которая сожрала его отца. Ну это вобще уже ни в какие рамки не лезет. Каким бы красивым ни сделали этот сериал P.A. Works, я бы его никому не рекомендовала, он не учит ничему хорошему, и вся его милость перетекает к середине в самую натуральную жестокость.

+4 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

Ребята, я очень разборчива в аниме. Это потому, что у меня большой стаж, я по постеру определяю смотреть мне сериал или нет, типажи персонажей по внешенму виду, узнаю сейю и т.д.
Слушайте, я не знаю, короче, меня не смутил канибаллизм)) Вообще ни капли. Мне сериал очень понравился: интересная рисовка, интересные персонажи, интересная история.
Да, немного неадекватная реакция тануки на тех, кто их ест, но это не люди, а тануки, может, у них так принято. Если воспринимать установки из сериала на веру, то все ок.
Тем, кто только планирует смотреть, скажу, что рейтинг сериала низок только из-за каннибализма, составляющие сериала прекрасны. Поставлю 9 баллов - не шедевр же.

+2 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (есть 2 ответа)

Довольно интересное произведение. Такое японское фентези, где вместе с людьми летают тенгу и живут тануки. Главным героем, в этот раз, оказался тануки Ясабуро Симогамо. Он тихо миро живёт и хочет только веселиться и валять дурака, как и положено тануки. И это у него получается до некоторых пор, пока прошлое не даёт о себе знать, затягивая петлю вокруг шеи Ясабуро.
Весь прикол этого аниме в том, что до поры до времени это не плохая комедия, но постепенно, узнавая некоторые факты из жизни героев, история превращается в драму.

Оригинальный сюжет не даёт скучать во время просмотра. Но вот чувствуется некоторая недосказанность. Одному из главных персонажей - Бэнтэн уделили мало времени, было бы интересно узнать, что творится у неё в голове.

+0 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

Сегодня у меня повод для радости и повод для печали.
Узнал, что у Причудливой семейки будет продолжение. И повод для печали: мысли про перевод.
Первый сезон, которому посвещен этот комментарий в своё время вызвал у меня бурные и противоречивые чувства.
Фансаб под этот фильм делала команда ЯкуСаб.
Тут кончается здравый смысл и начинается "Молитва парии и крик любовной боли"
Хочется найти переводчиков и долго, со вкусом варить из них хозяйственное мыло.
И не то плохо, что они перевели откровенно плохо, а то плохо, что все фандабпроекты дружно взялись озвучивать по данному переводу.
Чтобы не быть голословным, перейдем к сути дела. Причудливая Семейка сериал, безусловно талантливый, выше обычного ширпотреба, заполняющего экранное время. Это сериал с замахом на драму и даже на трагедию.
Основная суть в хитросплетени отношений. Которые ранят до боли, которые трудно сохранить, но нельзя разорвать. Все страдают, но ничего сделать не могут.
Старик-тенгу любит девушку-человека-тенгу (тенгу поневоле) - им не быть вместе.
Девушка-тенгу любит ГГ тануки, но им тоже не быть вместе.
Семья тануки все еще не может прийти в себя после убийства и съедения главы семьи.
Близится праздник, и семь богов счастья снова должны кого-то съесть. Пусть и не человека, но вполне себе разумное существо.
И это только основные сюжетные линии.
Что сделали наши любимые переводчики? Они перевели фильм в духе "Весёлой Карусели". С этаким залихватским жаргончиком. Люди, вы понимаете ЧТО вы сделали? Здесь всем плохо, все страдают, все плывут в реках слез своей души, как брат-лягушка-тануки в водах реки. Вы вдохнули в уста драмы реально "гоблинский" перевод. И я здесь не про Пучкова, если что. Вы перепели Гамлета на мотив рэпа "два прихлопа, три притопа".
Герои аниме НИКОГДА не говорили и не действовали в том ключе, который вы им задали.
Это вызывает когнитивный диссонанс, когда на экране льются горькие слезы, а герой вещает в ключе: "эй, братан! "
Причудливая семейка очень тонкий фильм, поставленный на грани. Что-то здесь есть от театра Кабуки, некая манерность поз, отношений. Есть запах весеннего ветра в цветах сакуры, оставшейся от девушки-Бэнтэн. Есть магия летающих кораблей. Есть феерия города, живущего по соседству с каждодневной сказкой, чудом.

+2 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

Это прекрасное аниме - одно из тех, о которых хочется писать с теплом, тщательно подбирая слова, чтобы выразить те ощущения, которые оно вызывает.
Для начала надо сказать, что ничего особенно из-за рейтинга я не ждала от этой вещи. Но после пары серий я поняла, что этот сериал просто не для всех. Он попадет только в тех людей, кто понимает жизнь так же, как и ГГ, чей образ мыслей схож с его переживаниями. Для меня этот сериал бесценен.
Временами он напоминал мне Гатари. Чем? Наверное манерой играючи фантастическими образами говорить о важных, но простых вещах. Бэнтэн вообще как будто целиком вышла из мира Гатарей, и поэтому можно уверенно сказать, что здесь она - самый яркий, неоднозначный, противоречивый и великолепный персонаж. Но на этом сходства заканчиваются. В отличие от Гатарей, Семейка не претендует на звание шедевра, в ней нет двойного дна. Наоборот, все главные идеи выражаются доходчиво, ясно и до нелепого просто. Авторы поднимают вечные вопросы, но вместо поиска на них сложных ответов, разрешают всё легко, просто перевернув монету другой стороной.
Сериал вызывает целую кучу эмоций - от бесконечной нежности до жгучей ненависти (до чего же мне хотелось размозжить голову главы Эбисугавы об асфальт, аж самой страшно), и именно поэтому, от первой до последней секунды, это аниме верно выполняет свое предназначение - поет в душу зрителя простой гимн жизни. Такой разной - грустной или веселой, яркой и взрывной, или тихой и незаметной, нелепой или блистательной - но всё же жизни. Этот сериал об умении идти вперед и любить жизнь вопреки страданиям и боли, о радостном смехе сквозь горькие слезы. Есть ли место в нашем мире (а мир здесь отображен, без сомнения, человеческий, тэнгу и тануки - лишь способы иносказания) место таким взглядом? Люди, реально смотрящие на жизнь, вряд ли будут способны принять такой нелепый фестиваль веселья вопреки здравому смыслу. И лишь неизлечимые оптимисты вроде меня с теплой, но немного грустной улыбкой будут с восторгом наблюдать за простыми радостями и трагедиями этой необычайной семейки.
А если добавить сюда прекрасную атмосферную музыку, добротные осты и красивую графику, то можно с небольшой натяжкой нарисовать даже 10. И именно это я сейчас и собираюсь сделать. По крайней мере, для меня это аниме, безусловно, стало очень значимым.

+5 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

Можно смотреть ради одной Бентен, на которую фапают все. Дед-тенгу, что похитил её школьницей, он явно не ошибся. Какое олицетворение идеальной бабы!

У сериала нет недостатков, очень неплохо идёт, ничего лишнего, очень традиционно и оригинально.

7 из 10

+0 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)