Группа опальных самураев после смерти своего хозяина планирует и осуществляет справедливую месть коррумпированному лорду.

Это случилось ранним утром 5 сентября первого года Коку (1844 год) у парадных ворот усадьбы советника по делам правосудия князя Дои. Высокопоставленный вассал могущественного клана Акаси совершил сэппуку. Он убил себя, чтобы привлечь внимание сёгуната к бесчинствам своего господина, главы клана Акаси.

Этот отчаянный поступок потряс сановников сёгуната, ибо главой клана Акаси был никто иной, как сам князь Нарицугу Мацудайра, младший брат сёгуна Иэёси. Развращённый до мозга костей и уверенный в собственной безнаказанности, Нарицугу, князь Акаси, совершил злодейское преступление. Однако сёгун простил любимого брата. Более того, он назначил его своим советником. Законы правосудия попраны, судьба всей страны поставлена на карту.

Группа самураев получает задание уничтожить преступного князя и восстановить справедливость. Однако сделать это будет непросто. Князя надёжно охраняют его многочисленные вассалы, которые, следуя закону самурайского долга, не пожалеют жизни, чтобы защитить своего недостойного господина.

Миссия невыполнима, шансы на успех равны нулю, шансы выжить - и того меньше. Но именно так, в неравной битве с силами зла, и подобает настоящему самураю встретить смерть. Или победу...

В XVII веке два священника-иезуита подвергаются насилию и преследованиям во время странствия по Японии, куда они приехали с целью найти своего наставника и распространять христианское Евангелие.

Япония, 1614 год… Под властью сегуна Такугавы в стране воцаряется мир. На протяжении 400 лет жители двух удаленных деревень Ига и Кога совершенствуют свое уникальное боевое искусство - синоби. Оба клана - давние враги, но пока их сдерживает перемирие. Однако сегуну не нужны сильные подданные. Он стравливает ниндзя, пообещав победителю власть. Перемирие нарушено… Тем временем наследники местных правителей влюблены и тайно встречаются. Их любовь могла бы принести мир враждующим сторонам, но волею судеб возлюбленные становятся противниками…

Япония. 1868 год. Дочь самурая, юная Охару (Кинутиё Танака), - дежурная фрейлина во дворце сёгуна. Высший свет имперской знати, богатые ухажёры и благородные военачальники - всё рухнуло в тот самый миг, когда она позволила себе любовь. Любовь с придворным низкого ранга, любовь с телохранителем самого правителя. За скандальную связь возлюбленного обезглавливают, а её вместе с семьёй изгоняют из столицы. Жизнь Охару покатилась вниз и впереди - только хроника бесчисленных падений из-за мужчин, путь от наложницы сёгуна до дешёвой уличной проститутки.

Озлившись на то, что юный Асано не хочет одаривать подарками представителей знати, старый церемониймейстер подставляет его, заставив вынуть меч из ножен в доме Сегуна. Асано делает харакири, а его клану суждено сгинуть. Но управляющий Оиси придумал план, благодаря которому можно не только спасти клан Асано, но и отомстить Сегунату, казнившему его хозяина.

Япония XIX век. После прибытия "черных кораблей" командора Перри страну охватывает смута. Спустя несколько лет небольшой отряд ронинов направляется в Киото, чтобы поступить на службу к сегунату. В центре истории - Исами Кондо, смелый воин, возглавивший патриотически настроенную группу ронинов из которых правительством было сформировано подразделение, призванное сохранять порядок в столице - шинсенгуми (новое ополчение). Но в самом шинсенгуми некоторые понимают "сохранение порядка" по своему...

Великий знаток инь-ян Абэ но Сэймэй и отважный придворный Минамото но Хиромаса на этот раз спасают столицу от гнева возрождённого бога Сусаноэ. Но даже мистических знаний и крепкой дружбы не хватило бы смельчакам, не разбуди они спящую богиню Аматэрасу — сестру Сусаноэ.

Для подготовки воинов к возможным нападениям иностранных захватчиков проводят марафон: 58 километров по горным тропам. Вассалы присоединяются к состязанию, чтобы получить обещанный приз. Тем временем правительство Эдо ошибочно принимает марафон за государственную измену и направляет к «предателям» наёмных убийц. Дзиннаи Карасава выглядит как обычный самурай, однако на самом деле он - шпион центрального правительства. Дзиннаи узнаёт о недоразумении и, чтобы остановить убийц, начинает отчаянный забег.

Ванг Конг, однорукий меченосец из Китая, спасает от смерти маленького мальчика, случайно оказавшегося на пути самурайской процессии. Не потерпевшие вмешательства самураи хватаются за мечи, что приводит к гибели нескольких крестьян. Стремясь уничтожить всех свидетелей этой бойни, убийцы начинают охоту за Вангом Конгом. Тем временем Затоичи знакомится с мальчиком, которого спас Ванг Конг. Его отец стал одной из жертв самурвев, и перед смертью он просит Затоичи позаботиться о его сыне. Взяв его с собой, Затоичи вновь отправляется в странствия и вскоре встречается с Вангом Конгом. Не доверяя своему новому знакомому, за голову которого назначена награда, Затоичи не знает, что стравить их между собой выгодно местному боссу, который видит в этом хороший способ увеличить свое влияние. Двое отважных воинов говорят на разных языках и в конце концов окажутся по разные стороны баррикад в битве, в которой выживет только один.

Окацу - приемная дочь известного мастера меча. Она в совершенстве познает боевые искусства и ее приемному брату Ринтаро кажется, что отец любит ее сильнее, чем его, родного сына. Ринтаро уходит из дома и, будучи азартным игроком, попадает в неприятность. Глава местного управления хочет отомстить отцу Окацу за старые обиды и использует эту ситуацию в своих нуждах (хозяин игрового дома - его приятель). Он обменивает сына на отца, жестоко пытает его до смерти и насилует Окацу. Вырвавшись из плена, она планирует месть и приступает к ее осуществлению. На ее пути встает профессиональный убийца - охотник за головами.

Фильм состоит из двух частей: в первой рассказывается история конфликта князя Асано Наганори, богатого даймё замка в Ако, и церемониймейстера при дворе сёгуна князя Кира Кодзукэноскэ, в результате чего князь Асано напал с мечом на Кира в замке сёгуна во время визита императорских послов и затем был вынужден совершить сэппуку. Во второй части перед нами уже рассказ о вассалах погибшего князя Асано, ставших ронинами, и в первую очередь о бывшем управляющем его замка Оиси Кураноскэ. Это рассказ о мести самураев за своего господина, о долге чести и преданности, о следовании кодексу бусидо, несмотря ни на какие преграды.

В 1860 году, у ворот Сакурада в Эдо, убивают премьер-министра Ии Наоске. Позор и ответственность за это принимает на себя Симура Кинго, обещавший князю защитить его своей жизнью. Он ищет последнего выжившего убийцу, чтобы положить его голову на могилу своего господина. Но времена меняются, происходит Реставрация Мэйдзи, путь меча не в чести теперь и объявлен вне закона. Что это означает для Симуры Кинго?

Япония. 16-й век. Юного Оду Нобунагу — наследника правителя маленькой провинции Овари, в клане считают полным болваном и никчемным раздолбаем, грубияном и дикарем, который якшается с простолюдинами. Никто, кроме отца, не воспринимает всерьез его увлечения европейской новинкой — огнестрельным оружием, и попыток создать собственный «стрелковый батальон» из деревенских бузотеров. Мать Нобунаги ненавидит непокорного старшего сына лютой ненавистью. После загадочной смерти супруга она пытается уничтожить Нобунагу — чтобы посадить на престол его младшего брата Нобуюки, которым она вертит, как хочет. А хитрый, коварный правитель соседней провинции, уже давно зарящийся на земли соседа, выдает за «болвана Нобунагу» свою умницу-дочку. Чтобы иметь в стане Оды «пятую колонну» — ну и ликвидировать зятька при удобном случае. (© КиноПоиск)

250 лет тому назад Соэцу, мелкий ростовщик, убит жестоким самураем Синдзаэмоном, который схоронил его тело в Касанэ-га-фути — омуте извилистой реки, где, согласно местным поверьям, тот, кто упадёт в воду, никогда не всплывет на поверхность. Двадцать лет спустя Синкити, красавец сын Синдзаемона, случайно знакомится с Тоёсигой, дочерью Соэцу, и они влюбляются друг в друга. Однако Тоёсига становится жертвой странной болезни, и Синкити вскоре обнаруживает, что не в силах избавиться от её нетленной любви к нему, несущей, точно проклятие, страдания и смерть.