Как только Джон Траволта обратится к творчеству Рона Хаббарда напрямую¹, «звезду» тут же обвинят в пропаганде идей основателя одной из, как считается, самых опасных тоталитарных сект современности. А между тем прославленный актёр, равно как и его коллега Том Круз, намного раньше начал привносить темы и мотивы, подозрительно напоминающие основные положения дианетики – так называемой науки о душевном здоровье. Есть подозрение, что редкие зрители, особенно в самих США, где лента пользовалась успехом, в 2,5 раза большим, чем за границей², не были заворожены подлинным чудом. И не изумились тому, как лихо и увлечённо самый заурядный человек, ничем не выделявшийся на фоне прочих обитателей типичного городка со Среднего Запада, вдруг начал решать сложнейшие интеллектуальные задачи, обрабатывать немыслимое количество информации и запросто демонстрировать сверхъестественные способности. Природа таинственного света, явившегося взору ошеломлённого Джорджа, так и останется не прояснённой. Однако сам Мэлли и его старый приятель Док Брандер, а вслед за ними, безусловно, и зрители постепенно убеждаются, что истинная причина кроется в самом человеке. В незадействованном потенциале мозга, который загадочный феномен всего лишь помог обнаружить и реализовать.

В самом по себе этом обстоятельстве, впрочем, нет ничего плохого, благо что исследованием данного аспекта, будь то психические силы или скрытые резервы организма, человечество занималось задолго до Хаббарда и продолжает заниматься независимо от деятельности его последователей. К тому же, грустный финал вполне способен предостеречь от чересчур страстного желания превратиться в такой же феномен, не слишком-то и насладившись уникальными возможностями. На мой взгляд, гораздо досаднее, что режиссёр Джон Тертелтауб и сценарист Джералд Ди Пего³ довольствуются скромными художественными задачами, а вовсе не претендуют на роль своеобразных феноменов от кинематографа. Если бы не приглушённое, намеренно погруженное в быт повествование, когда даже фантазийные элементы увязают в топкой, заторможенной атмосфере «одноэтажной Америки», были все шансы явить мудрую притчу. И авторы даже могли претендовать на первенство в переложении на киноязык прозрений средневековых философов, в первую очередь – Августина Блаженного, писавшего о Божественном Озарении. Этого не произошло. Нечто подобное проделает лишь немец Фолькер Шлёндорф в новелле «Озарение» киноальманаха «На десять минут старше» /2002/, не лишённой, правда, сарказма.


__________
1 – Это произойдёт в 2000-м году, когда увидит свет экранизация романа писателя и, скажем так, мыслителя под названием «Поле битвы – Земля».
2 – Кассовые сборы составили соответственно $104,63 млн. и $38,2 млн., позволив с лёгкостью компенсировать производственные затраты в размере $32 млн.
3 – Он, к слову сказать, работал с начала 1970-х на телевидении, которое за прошедшую четверть века оставил ради кинематографа лишь во второй раз, и, кстати, постарается развить успех фильма именно на малом экране, посодействовав выходу «Феномена II» /2003/.