Присуждение пятому полнометражному фильму Лорана Канте «Золотой пальмовой ветви» удивляет не сильно. Каннский МКФ потому и считается ведущим киносмотром мира, что чутко и быстро реагирует на смену важных кинематографических и, главное, общественных тенденций. Но вот внушительный ажиотаж, вызванный вообще-то камерной, лишённой зрелищности и внешнего динамизма картиной у публики, прежде всего – в самой Франции, заставляет отнестись к феномену «Класса» с почтением и предельно внимательно. При этом хотелось бы верить, что даже зритель, незнакомый с состоянием дел в современной западной школе, не в силах остаться равнодушным и не почувствовать на интуитивном уровне морально-этическую остроту и исключительную важность затрагиваемых проблем.

И всё же лучше – иметь хотя бы отдалённое представление о существе того, о чём ведёт речь Франсуа Бегодо, чей одноимённый роман 2006-го положен в основу сценария. Будучи не только учителем от Бога, но и автором нескольких книг, множества журнальных статей, иными словами – блистательно совмещая практику с теорией, он не мог не ознакомиться с фундаментальным трудом соотечественников К. Бодло и Р. Эстабля¹, впервые опубликованным в 1971-м году, когда, кстати, родился сам Франсуа. Фильм лишний раз подтверждает справедливость и не утратившуюся актуальность сделанных тогда выводов, обрисовывая работу всё той же школы «двух коридоров» и лишь уточняя: в начале третьего тысячелетия возник по меньшей мере один дополнительный фактор – засилье иммигрантов, носителей иных культур. В новых условиях Канте и Бегодо продолжают исследовать разработанную и опробованную ещё идеологами Просвещения² социальную технологию, не позволяющую выходцам из низших слоёв преодолеть класс для «отстающих», покинув стены «полусредней практической» школы – школы для «пролетариев» или, точнее, узко-профильных («одномерных») специалистов. Технологию, отточенную за века и по-прежнему функционирующую безотказно, невзирая на самоотверженные усилия отдельных педагогов – как раз таких, как Марен. На своих-то «уроках французского»³ он стремится выйти за рамки регламентированных учебных программ, расшевелить душу детей, привить им навыки системного мышления, ораторского мастерства, отстаивания своих интересов законными и нравственно приемлемыми средствами. Но процесс всё равно идёт заданным курсом, и одарённый Вей, скорее всего, будет депортирован в Китай, дисциплинарный совет исключит вспыльчивого Сулеймана, а ещё одна ученица – никуда не денется от ненавистной системы профобразования. Оригинальный заголовок перекликается с названием альбома рок-группы «Пинк Флойд» и его киноверсии, и ведь, невзирая на всю разницу в выразительных средствах, использованных Аланом Паркером и Лораном Канте, их картины говорят, в сущности, об одном. О стенах, в которые безжалостно заточается личность, начиная со школьной скамьи.


__________
1 – Работа подробно и, на мой взгляд, в нужном контексте рассмотрена С.Г. Кара-Мурзой в «Манипуляции сознанием».
2 – Франсуа вынужден признать, что «Кандид» Вольтера слишком сложен для его учеников.
3 – Созвучие произведению Валентина Распутина да и творчеству иных советских художников (допустим, кинорежиссёров Сергея Герасимова, Станислава Ростоцкого, Динары Асановой) настолько очевидно, что просто не может быть случайным!