Фильм - Кровь и шоколад (Blood and Chocolate, 2007)

«В страхе бегал я взад и вперед, ощущая во рту вкус крови и вкус шоколада, одинаково отвратительные, и, страстно стремясь ускользнуть от этой мутной волны, силился исторгнуть из самого себя более терпимые, более приветливые картины». Одна из героинь фильма почти дословно приводит эту развёрнутую цитату из прославленного романа Германа Гессе «Степной волк» /1927/, завораживающе поднимавшего вопрос глубинного оборотничества. Откуда такое странное сочетание? Ведь дело не только в том давно известном факт, что в лунном свете кровь и шоколад выглядят одинаково. Гораздо важнее непрямое истолкование антитезы, вынесенной в заголовок. Это – своеобразная метафора внутреннего состояния Вивиан, которая не может противостоять ликантропии¹, а значит, жажде крови, но не в силах и преодолеть свою человеческую сущность (шоколад). Данное обстоятельство ненавязчиво подчёркнуто уже внешне. Сообщается, что Вивиан, по собственному признанию, повинна в гибели родителей. Когда они всей семьёй перебрались в США, именно она, не сумевшая побороть привитую с детства привычку бегать по лесу в волчьем обличии, привела к родному дому охотников. Более того, исключительно на Вивиан возлагает надежды Гэбриэл как на будущую продолжательницу великого рода лугару, некогда правившего миром, но ныне – обитающего в относительном спокойствии лишь на румынской земле. Да и среди других оборотней найдутся немногие, кто подобно её строптивому двоюродному брату Рейфу пожелает померяться с девушкой силой… Но при всём при этом Вивиан придерживается рядового для своего возраста образа жизни в Бухаресте, работая в небольшой кондитерской, славящейся своими шоколадными (интересная деталь!) конфетами на весь город. Наверное, самой судьбой было предначертано именно ей и вступить в роман с Эйденом, тем самым – положив начало расколу в стане лугару.

Нельзя не признать, что книга Анетт Кертис Клауз, взятая авторами за основу, давала большой простор для фантазии, таила в себе неплохие возможности. При переносе на экран история, придуманная писательницей, могла получить самые разные смысловые оттенки: и прозвучать как философская притча, и поразить своей зрелищной стороной. Только во время просмотра не покидает ощущение, что ни того, ни другого добиться толком не удалось. И что замысел был реализован в лучшем случае наполовину. Возможно, причина кроется в том, что над адаптацией работали два столь непохожих кинодраматурга, как Эрен Крюгер и Кристофер Лэндон. Первая из них набила руку на сочинении всевозможных² хорроров и триллеров, в то время как последний – является достаточно известным и опытным (уже далеко не молодым) романистом. Вот и получилось, что фильм как бы разрывается между двумя составляющими. С одной стороны наличествует несомненная претензия на неординарное, мифологическое и культурологическое осмысление экранных событий. Огромную роль здесь играют легенды и отдельные эпизоды из истории страны, где разворачивается действие. Даже памятнику выкормившей братьев Рэма и Ромула волчице, подаренному в 1906-м году итальянцами в знак признания романского происхождения румын и возвышающемуся над Римской площадью, навязчиво придаётся некий зловещий смысл. Немаловажное значение имеет и призвание Эйдена, зарабатывающего себе на жизнь тем, что, вдохновляясь мифами разных народов мира, сочиняет графические романы, отсылая их своему издателю по почте… Но с другой стороны – с избытком атрибутов типичнейшего фильма ужасов. И не просто типичнейшего, но – ориентированного на невзыскательную молодёжную аудиторию. С непременным выяснением отношений между героями. С романтикой высоких чувств. С массой препятствий, чинимых родными и всем окружением, блюдущим суровые, консервативные законы. И т.д., и т.п.

Иными словами, оптимальный баланс Кате фон Гарнье выдержать не удалось. Эта сорокаоднолетняя женщина-режиссёр из Германии получила классическое образование в франкфуртском университете имени Иоганна Вольфганга Гёте, где изучала историю искусств, немецкую филологию, теорию театра и кинематографа. Так что её искусствоведческие пристрастия видны невооружённым глазом. Но вместе с тем Катя получила известность достаточно легкомысленной лентой «Бандитки» /1997/³ – о четверых юных подружках, бежавших из мест заключения, организовав… собственную рок-группу. Вот и картина «Кровь и шоколад» заслуживает сравнения вовсе не с популярной дилогией «Другой мир» /2003-06/ о войне оборотней с вампирами, действие которой частично разворачивается тоже в Румынии. Фон Гарнье оказалась приблизительно в той же ситуации, что и совсем недавно – Ренни Харлин, другой выходец из Европы (правда, уже из Финляндии), попытавшийся обосноваться в Голливуде. И пусть «тинейджеровский» хоррор под названием «Сделка с дьяволом» /2006/ повествует о юных потомках могущественного рода колдунов, а не вервульфов. Сути это не меняет! Примерно та же (чуть более удачная) попытка компенсировать отсутствие многомиллионного бюджета искусственно «омоложенной» интонацией: наигранной, слегка неестественной, деланной. То есть соответствующей стилю поведения подростков, стремящихся подражать старшим в надежде выглядеть взрослее – подобно Рейфу, мнящему себя на месте Гэбриэла. Даже об актёрах Агнес Бракнер и Хью Дэмси, уже успевших, в принципе, примелькаться в американских фильмах и телесериалах, сказать особо нечего. Разве что француз Оливье Мартинес в обличии харизматичного вожака лугару, диктующего свою волю не только собственному народу, но и всему Бухаресту, более-менее выразителен.

__________
1 – Это уже практически медицинский (психиатрический) термин. Так называют редко встречающийся симптом психического расстройства, при котором человек верит, что может превратиться в волка.
2 – И удачных, как «Ключ от всех дверей» /2005/, и достаточно средних в художественном отношении: «Крик 3» /2000/, дилогия «Звонок» /2002-05/.
3 – Между прочим, американцы в настоящий момент думают создать «римейк» этой картины.