После ликвидации в 1305 г. монастыря Даугавгрива близ Риги монахи этой обители переселились в Падизе, где им принадлежала (приблизительно с 1280 г.) часовня, выстроенная в раннеготических формах. В 1317 г. было получено разрешение на постройку каменных зданий монастыря и эта часовня была включена в его юго-западную часть. Во время восстания в Юрьеву ночь (1343) монастырь сожгли. Вновь строительные работы продолжились здесь во 2-й половине XIV в.; церковь была освящена в 1448 г. Монастырь, имеющий и оборонительное назначение, по своей планировке приближался к конвентскому дому (возможно, под влиянием замка в Хаапсалу). В северном флигеле находится однонефная четырехтравейная церковь. С ее западной стороны возвышается щипцовая башенка на консолях. На южном фасаде со стороны внутреннего двора располагаются два портала, из которых юго-западный был предназначен для мирских братьев. Церковь перекрыта крестовыми без нервюр сводами. Благодаря прекрасно найденным пропорциям, аркам сводов, упруго и мощно вздымающимся ввысть, ее внутреннее пространство поражает необычайной величественностью и монументальностью. Профили подпружных арок сводов родственны аналогичным конструкциям таллинского собора девы Марии. Примитивные рельефы (человеческие маски, аллегорические фигуры животных) на их трапециевидных консолях продолжают традиции портальных рельефов таллинского доминиканского монастыря св. Екатерины. Под восточной травеей церкви находится часовня, или крипта, где восьмигранный столб поддерживает четыре крестовых свода с подпружными арками в форме двух валиков. В восточном флигеле сохранились ризница и зал капитула и над ними - дормиторий. В южном флигеле частично уцелела внешняя стена двухнефного рефектория. Основная часть западного флигеля, где жили мирские братья и находились хозяйственные помещения, не сохранилась. В верхней части наружных стен располагался боевой ход, а в северо-восточном углу - висячая башенка (по примеру таллинского Вышгорода). С западной стороны монастыря находится передний двор с надвратной трехэтажной башней с севера, на которой сохранились следы от подъемного моста. На втором этаже башни была часовня. На южной стороне переднего двора находилась массивная жилая башня. Во время секуляризации монастыря в 1559 г. строительные работы еще не завершились - отсутствовал сводчатый крестовый ход со стороны внутреннего двора. Во время Ливонской войны на северо-восточной и юго-западной сторонах монастыря были построены две маленькие полукруглые орудийные башни. После Ливонской войны большая часть монастыря - в развалинах.

© В. Чантурия, Й. Минкявичюс, Ю. Васильев, К. Алттоа, Белоруссия-Литва-Латвия-Эстония, «Искусство», М., 1986 г.