Я пишу долго и нудно.
Графика не очень. Что действительно порадовало, так это тончайшие детали, отражающие всю динамику чувств героев. Здесь и румянец на щеках, и неуверенность позы, красноречивые пейзажи за окном, куда смотрит (смотрит ли…?) Наноко и растерянные «Угу» и «Гмм» Коширо. И, конечно же, последняя серия=) Раздумывая над проектом строительства супермаркета на месте парка развлечений, папа главных героев говорит: «But I guess you cant do business with just sentiment». Самим своим существованием чувства главных героев противоречат его утверждению, и конец остается открытым…
Если говорить о сюжете, как о метафоре, то, по сути, на месте героев могли оказаться любые другие «парии», неугодные в данном обществе. И опять же их специфические сантименты вошли бы в противоречие с общепринятым doing business. Но так как наши «борцы за естественность» катят бочку на инцест, поговорим об этом:
Я не экстраполирую свои взгляды на незаинтересованную аудиторию, это лишь одна из возможных точек зрения:
Запрет на инцест существовал задолго до появления категорий хорошо или плохо. Он появился под давлением биологической целесообразности. И с моралью (а тотемисты не часто считались с моралью) он имеет мало общего! Инцест не имеет отношения к добру или злу, а черную или белую окраску он приобретает лишь в определенном контексте(а если мы говорим о Японии, это тем более верно, т.к. на просторах Ямато тусуется достаточно специфический народец). Нечего со своим уставом в чужую избу…
По поводу «неестественности»:
Кидайте камни! Фрейд глаголит: «…первый сексуальный выбор мальчика инцестуозен, направлен на запрещенный объект – мать и сестру…», если вы не верите старому еврею, поверьте крысам с птичьего рынка.
Я не исповедываюсь в своих кровосмесительных грехах, но призываю не судить и не судимым быть.
Все! Пойду слушать GGFH и молиццо СОТОНЕ!
До свидания.
|
