Что-то уж сильно-сильно они резонируют
---------------------
А это не удивительно, ибо человеки и зрительские подходы разные.
Если подходить с точки зрения рандомного зрителя, которому и ГГО в новинку, как тайтл, и который может вживаться в то, что смотрит, то будет одна реакция.
А если подходить с точки зрения смотревшего с начала истории, да ещё и не умеющего "жить в тайтле", то скачки авторских сюжетных подходов к аркам вызывают не очень приятные очучения, ибо Айнкрад - натуральная романтическая сказка (причём довольно картонная, если приглядеться), после которой ALO смотрится как после обработки пыльным мешком по голове (что, в общем-то, хорошо и годно передаёт ощущения экс-игроков Айнкрада, только это надо понимать, что не умеющим "жить в тайтле" сложновато).
Ну и, плюс ко всему, ALO и GGO - реалтаймовые сюжеты, требующие спокойного и умиротворённого восприятия, а не жаждущего непрерывного экшона.

Ещё есть те, кто читал первоисточник, кои, внезапно, тоже делятся на сходные подкатегории и, в большей части, считающие, что "Книга - лучше! ".
В итоге и выходит такое вот дикое разнообразие мнений.

Там всякий собственный текст по научной тематике.
И букв много.

И мнение тут, конечно, имеет место быть, но в большинстве это: натуральные хейтеры.
Т.е. САО и Титаны давно стали эталонами, которые все приводят в пример, ибо они шанс узнавания их достаточно велик.

И многие думают, что выделятся, если скажут, что объект... хороших воспоминаний (можно и так) других людей на самом деле хуже некуда.
Тот же принцип присутствует, когда ребёнок делает гадость и смотрит на реакцию родителей.


Дети, которых плохо воспитывают, получают мало информации из окружающего мира и принимают решения, совершенно не понимая реакцию окружающих (это вкратце. В подробностях тут на пару страниц выйдет).
В общем: эти дети - объект воспитания в малой ячейке общества, которая категорически отличается от общепринятой модели поведения. Много факторов сюда входит.
Но виноваты родители - да.

А хейтеров мы наблюдаем через ту же призму, ибо сколько не говори "это он от недостатка внимания" и "это из-за общества", то первопричина не изменится - родительское воспитание ("родительское" я понимаю под изначальным). Все другие (большинство) обсуждаемые факторы тоже в своей степени влияют на психику, но лишь потому что человек выходит из общества с одними правилами, а входит - с совершенно иными.
Вот парадигма начинает корёжится, а психика ломаться, пытаясь подстроиться под два совершенно разных общества, что (как понимаем) для неустойчивого ребёнка вызывает разные последствия.
Большинство проблем общества исходит из этого.
А потом они сами создают эти ячейки общества с ещё более искорёженным пониманием действительности, и... получается вот такой вот замкнутый круг, который с каждым оборотом всё больше портится и становится крепче в то же время.
Неприятно, да?

(В той же Японии, к примеру, такое присутствует в минимуме, ибо воспитание дома и в обществе у них действительно разнится, но лишь в сторону дисциплины, что и готовит их к любому обществу (в рамках логики), к которому они (возможно) присоединятся.

Вот вам и хейтеры: главное делать что-то, чтобы люди заметили и попытаться поменять их парадигму на свою.

А у этого аниме, как эталонного (много поклонников) и оно довольно простое для понимания.
Вот так и получается.

Да и ненависть ко всему новому и порицаемому - следствие психического воспитания.
Ненависть - инстинкт, одна из многих форм страха (как смех, отчаяние, злость и др.), которая действует как защитный механизм, предупреждая организм о всём опасном или потенциально опасном (как для психического, так и для физического состояния, новое - опасно априори).
А инстинкты человеку с функцией самопознания и рациональным мышлением - не нужны.
Но если у него уровень рационального мышления низок, то для поддержания жизнедеятельности в ход идут первобытные инстинкты, которые работают качественно только с животными, по максимуму лишёнными собственного мнения. А с человеком можно наблюдать множественные сбои. Чем более человек становится стереотипным и чем реже он использует рациональное мышление и самопознаёт себя, тем больше инстинкты замещают ему это ненужное, как следствие - на лицо деградация.

Поэтому рациональное мнение - это не идеальные во всех отношениях правила, а лишь полностью свои мысли, идущие из собственных познаний.

А мнением "мне не нравится, потому что мне не нравится и всем должно не нравится" - это желание переделать других людей, возможно, ввязавшись с ними в спор.

А во что верить, как и чему не доверять - дело ваше.
Но, надеюсь, что вы отнесётесь к тексту критично.

У меня ко второму сезону сао одна претензия - слишком растянули последние серии первой арки. На одну-две серии ужать и было бы норм. Сама арка (в ранобе) по-моему мнению лучшая, а тут скосячили. Залпом возможно это нормально смотрится, но целую неделю ждать ради того, чтоб нам показали снова уже показанные кадры - не оч как-то. Ну и, конечно, моя главная претензия ко всем титолам A1 - отсуствие нормальной анимации. Но это и к первому сезону относится, и ко всем остальным проектам данной студии.

P.S. ну и ещё к Розарию я отношусь плохо. Ибо Асуна абсолютно картонный персонаж, а там её много. Хотя экранизировали арку очень и очень годно.

Да.
Я тоже считаю, что Асуну в последнюю арку как ГГ впихнули зря.
Но сама арка более чем неплоха. Атмосфера выдержана.

Бгг...
Претензии к Асуне в Розарии возникают, большей частью, у только зрителей.
Потому, что
а) горе-экранизаторы вырезали значимую, для линии Асуны, первую половину истории "Ария в беззвёздной ночи", где прямым текстом говорится, что совершенно случайно (заюзала нейрошлем уехавшего во внезапную командировку старшего брата) попавшая в Айнкрад Асуна, до того была безвольной куклой в руках матери. И что первые недели две она чуть ли не в прямом смысле билась головой о стену в натуральной такой "ломке", поскольку совершенно не представляла, что и как ей вообще делать.
Потом наследственность той же матери таки взяла верх, что, в отсутствие жёсткого внешнего прессинга, позволило ей стать в Айнкраде той, кем она стала.
Хотя могла и не стать, поскольку, при эпическом упорстве, игрового опыта и здравого смысла было чуть выше нуля, а потому, в той самой Арии, случайно проходившему мимо Кирито, пришлось вытаскивать Асуну из данжа за шкирку, ибо её мозги перегрузки не выдержали и она вырубилась отнюдь не в безопасной зоне. В экранизации этого всего, увы, нет.

б) Только зрители (и не слишком "втемные" читатели) немного не понимают того, что Асуна Айнкрада и Асуна реала - это весьма разные "сущности", поскольку в Айнкраде она была самодостаточной и, де факто, взрослой. А в реале всё откатилось к полностью зависимой от родителей ОЯШице, к тому же с явным отставанием в учёбе от одногодок. Причём с возвратом вышепомянутого прессинга матери, с коим Асуна, прошедшая через Айнкрад, таки б-м смогла справляться, что и показывается в Розарии, служащем для показа развития Асуны, как персонажа реала и как правильной, в японском понимании, жены, которая поддерживает мужа в его начинаниях, но не шибко отягощает его своей навязчивостью и вполне может иметь свою "отдельную" жизнь.
А ещё Розарий нужен, как фаза развития персонажа, для ветки Асуны в Алисизации (9+ тома ранобэ, при экранизованных 1-8 ), но это уже "совсем другая история" и спойлеры.

Ну, ранобе я не читала, т.к. "Алисизацию" ещё не экранизировали.

Читал ранобе и перечитывал. Хоть убей, даже не смотря на весь тот багаж, что вы описали и не описали, Асуна остаётся картонным придатком к гг. Ну, как вы и написали, "правильной женой". Мне больше нравятся живые люди со своими мечтами и стремлениями, чем просто "я поддержу Кирито а сама ничем заниматься не буду (ну разве что его спасать)". Вот конкретно Вы вспомните, например, чем хочет заниматься в будущем Асуна? Я нет. А чем Кирито и Лиз, к примеру - да. Асуна безвольный придаток к гг. Интересен был лишь путь от забитой девочки к рыцарю крови. Я очень надеюсь что эту тему в Прогрессив Реки раскроет ещё лучше и я наконец в Асуне увижу не только картонный придаток.
Про фазу развития персонажа - это вы про ассистентку Кикуоки шоль? Её можно было и по другому ввести. По мне в ранобе арка нужна была лишь для того, чтоб показать возможность использования машины-убийцы для спасения людей. Это да, шик.

Вот конкретно Вы вспомните, например, чем хочет заниматься в будущем Асуна?
-------------------
Вы же сами прямым текстом пишите, что "я поддержу Кирито а сама ничем заниматься не буду (ну разве что его спасать)" - вполне нормальное, для японской (в том числе самурайской) культуры (в коей процент домохозяек весьма высок) желание быть хорошей женой (из сюжета не похоже, чтобы мать её к чему-то большему целенаправленно готовила, несмотря на желание того, чтобы Асуна закончила университет). Причём ещё и женой, с которой можно хоть о чём-то поговорить по работе, что уже больше, чем обычная японская жена-домохозяйка, с которыми, как правило, мужьям и поговорить практически не о чем, в виду радикальной разности сфер деятельности.
Тут же надо быть хоть немного в теме культуры того общества, из которого происходит автор сюжета.

Причём он вполне сознательно выстраивает именно такой образ, порицая, так или иначе, стремление женщин к высокому личному социальному уровню, как на примере матери Асуны (с которой не хотя особо контактировать ни муж, ни дети), так и на примере пары Каябы и Кодзиро Ринко (где Ринко была слишком амбициозной и не только не удержала мужика от греха смертоубийства примерно четырёх (не помню точно) тысяч народу, а ещё и оказывала помощь в разработке, в итоге оставшись "незамужней вдовой" и помощницей массового убийцы), более умеренной версией коих являются Кирито и Асуна, ибо и Кирито не гений и Асуна понимает в технологиях чуть более, чем ничего.
Ну и в 16-ом томе Асуна с Алисой мерились, в первую очередь, отнюдь не размером груди или боевыми скиллами.

То, что (не)нравится конкретно Вам, не говорит о том, что автор должен следовать именно Вашим вкусам, а не нормам той культуры из которой он происходит.
Ну и, опять же, попробуйте посмотреть на историю как на данность, т.е. таким образом, какой так ценит Кикуока в Кирито.

Возможно, автор так и задумал делать Асуну и это типа образ её такой. Но по мне она никакой персонаж, и следить за её действиями без контактирования с Кирито (розарий) было абсолютно не интересно (в ранобе).
А по поводу предпоследнего предложения - мы тут обсуждаем что-то кроме своего личного отношения к произведению? Естественно я буду оценивать произведение исходя из своих вкусов и воспитания. И что?