Аниме в целом понравилось: анимация природы и местности радует глаз, качественная компьютерная графика, великолепно подобрана музыка и сам сюжет хоть и не новый, но хорошо представлен. Однако, на мой взгляд, есть серьезные просчеты в сценарии, т. к. зачастую поведения героев их поступки откровенно тупы, когда по идее должны выглядеть глупыми и смешными (это хорошо просматривается, когда наблюдаешь за главной героиней), там где должен быть накал страстей, вставлены "тихие посиделки", нет "фонтана эмоций" в разгар битвы или во время развязки, все спокойно и размерено. Здесь свою роль еще сыграла плохая анимации эмоций людей, подчас трудно понять, что испытывает человек: страх, ненависть или простое любопытство. Тем не менее (несмотря на эти недостатки), не жалею ни капли времени, следить за развитием сюжета было очень интересно, история наполнена добрыми чувствами, и хоть и не лучшая работа, но очень хорошая, не пропустите , )

+7 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

Эту картину в великолепном переводе (конечно, титры, а вы что подумали??? ^^) довелось посмотреть в рамках фестиваля японского кино. Надо отметить, что из всех показанных картин эта мне показалась наименее интересной. Объективно из-за использования компьютерной графики и анимации, а субъективно из-за неестественно грубоватого голоса главной героини, никак не ассоциируемого с доверенной ей роли преемницы колдуньи-хранительницы леса. Все крутится вокруг Миёри, а она то стоит на месте, то несется куда-то в дебри. Манеры юной хранительницы также желают лучшего. Однако если вспомнить, что ей досталась жизнь на нервах от родителей и одноклассников. Тот факт, что она в итоге виновата во всем сама и будет решать все самостоятельно, делает девочку очень сильным образом для подражания.

Приведу лишь в конце официальное описание с сайта Отдела японской культуры:

"Родители одиннадцатилетней Миёри разошлись, и отец отправляет девочку, привыкшую к столичной жизни, к бабушке, в глухую деревню. Наскучив сидеть дома, Миёри идет погулять в лес и неожиданно оказывается в странном и фантастическом мире. Ее окружают всевозможные духи и призраки, населяющие лес. Они просят Миёри о защите. Намечается строительство дамбы, в результате которого лес окажется под водой. Только совместные усилия Миёри, ее новых школьных друзей и лесных духов могут помешать этим планам. Благодаря волшебному лесу и его чудесным обитателям, замкнутая и одинокая Миёри открывается навстречу природе и окружающим ее людям, учится прислушиваться к голосу своей души.

В сказочной форме фильм затрагивает актуальные экологические проблемы современной Японии."

+3 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

«Миёрин лес» — очередная «экологическая» история. Уж сколько их было: прежде всего вспоминаются «Навсикая из Долины Ветров» и «Принцесса Мононокэ», а собственно про защиту леса от угрозы цивилизации — «Война тануки „пом-поко“ в эпоху Хэйсэй».

Эпоха Хэйсэй, между прочим, даром, что так устрашающе называется, началась совсем недавно, в 1989 г. Вопреки всем разговорам о постиндустриализме, заповедные уголки сталкиваются со всё большей угрозой машинного разрушения. И проблема эта отнюдь не мультяшная. В этом месяце неподалёку проходили столкновения из-за вырубок Химкинского леса. О разрушении почв неразумными разработками полезных ископаемых писали в прошлом году филиппинские маоисты (а я их переводил). Индийские адиваси берут в руки копья и луки для защиты своих лесов.

И у них есть шанс. Люди могут всё разорить и загадить, а могут и наладить рациональное природопользование, если обуздают жадность капиталистов и косность чиновников. А вот лес сам по себе… Хм… Тануки, между прочим, в своей войне потерпели поражение, а вот почему этого не произошло с духами Миёриного леса — вопрос.

Собственно, я хочу сказать, что основная сюжетная канва тут довольно натянута. Непонятно, какой особой ценностью обладает подвергшаяся угрозе затопления долина. Присутствие охраняемых беркутов там герои всеми силами пытаются организовать, то есть они там не водится. Народу там немного и пусть живёт он дружно и весело, но с другой стороны — в глуши и запустении. Душевные проблемы не приехали из города вместе с Миёри, ведь повесилась же там брошенная девушка, превратившаяся затем в мстительного духа.

Ну, и в итоге работы по перегораживанию реки срываются не из-за усилий духов и новоявленной Хранительницы Леса — в конце концов, они ни на что иное не способны, кроме как пугать, а потому что были незаконны. Слишком простое решение: как боги из машины подъезжают добрые полицейские и наводят порядок. Селяне могут прозябать дальше (без компьютеров, а, может быть, и электричества). А девочка, разобиженная на город (через своих разошедшихся родителей), нашла своё шаманское призвание.

Рисовка мне не очень по вкусу пришлась. Зверушки хороши, но их на удивление мало для фильма такой тематики. Кабан пробегает да собачка крутится (с которой, кстати, поступили весьма жестоко — она аж поседела). Медведь и тигр оказываются ненастоящими. Вроде, обезьяны мелькают, но как-то вскользь. Людишки довольно страшненькие, но и духи не блещут.

+3 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)