Чем дальше в лес, тем больше дров.

Данное произведение сложно анализировать, ибо оно вызывает противоречивое чувство. Чувство, мерзотного и отвратного. Смотря, это аниме ты задумываешься, а зачем ты его вообще смотришь и какой у этого всего посыл? Может быть в том, насколько опасны секты и до чего они могут довести? Ведь перед нами реально, секта фанатиков ради абстрактного залезли в глубокую дыру наполненную абсолютно агрессивным окружающим миром, готовых по итогу отказаться от своего человеческого вида и превратится в отвратительное на вид нечто. Они превратили себя добровольно в чудовищ, но почему они, это сделали, зачем они вообще отправились в это путешествие, что они там хотели найти в этом золотом городе? Найти своё пристанище и дом? Где? В дыре полной чудовищ и монстров? Логика и мотивация, этой секты вообще не понятно. При этом сама секта, не особо-то умная. Продолжать пить отравленную воду, которая их убивает, применять на себе артефакты не понимая, как они работают, жрать не понятно что. Превратить бедную девочку в непонятного монстра, который постоянно рожает детей, которые умирают и их жрут, что бы выжить. Не плохая отсылка на греческие мифы и легенды, но остальное так себе. Потом, эта девочка теряет сознание и превращается с начала, в каменный шалаш, а в том перерастает в деревню, где люди превращаются в уродливых созданий, которые ещё и размножаются!

И вот, в этот паноптикум под названием деревня, в которой происходит лютая дичь и фантасмагория, приходят наши герои и пытаются понять, что тут происходит. То есть вот деревня, которая выросла из тела девочки и она тут исполняет заветные желания, но за эти желания надо платить своей ценностью ну или частями тела. И тут на этом месте идёт сюжетный провал. Вот наша героиня зашла в волшебную пещеру, где, о чудо чудно творится. Казалось бы, вот оно бери, собирай ценности, да вноси оплату и узнавай, где мать, что произошло и что там, в низу на дне бездны. Но вместо, этого наши герои начинают заниматься какой-то фигнёй, которая в итоге приводит к гибели деревни и всех её жителей. Принцип «не навреди» тут вообще не работает. При этом у всех троих персонажей отбито чувство самосохранения, ибо только этим можно объяснить, это постоянное желание залезть любую дыру, и пофиг, что там могут откусить башку, пойти за какой-то бешенной, белобрысой белкой мутантом, поковыряться пальцем в какой-то не понятной хрени или её вообще съесть, а потом сидеть и удивляться диареи.

По третьему кругу начинаются страдания по Мити. Если автор и дальше решит устроить, это ещё в четвертый раз, то это будет полный провал. Ну, потому что, ну не возможно, эту тему обсасывать по очередному кругу.

Опять же, с персонажей всё, как с гуся вода. Они в принципе даже эмоционально не несут груз совести за то, что совершают. В этот момент жестко портачит Рэг чьи действия приводи к гибели огромного числа разумных существ. С начало он уходит за бешеной белобрысой белкой мутантом, которая впоследствии выясняется, что это дочь или перерождение той девочки, что превратили в деревню. У этой белки мутанта речь, как у Эллочки-людоедочки из двенадцати стульев и она страдает острой фазой социопатической шизофрении. У неё резко может меняться настроение, она может на пустом месте взять и убивать, без какой либо явной причины. И вот, это психбольная с диссоциальном расстройством личности, отрывает себе конечность и отдаёт Рэгу, что бы он отнёс её в деревню. Он соглашается и относит её конечность в деревню, и в деревни на неё срабатывает местная система защиты. В результате боя Рэг по совей не аккуратности повреждает стену деревни и в неё врывается психбольная белобрысая белочка мутант Фапта и начинает всех кромсать на мелкие кусочки и жрать, со словами – Вы ели мою мать! Хотя ели не её мать, а её детей, а остальные поколения даже не понимают о чём она ведёт речь, потому, что они появились уже после появления деревни. Но, кто тут будет разбираться в этом ассоциопатическим припадке, и доказывать, что-то психопатке? Поэтому безумие продолжается. После чего в эту дыру, которую сделал Рэг, начинают проникать дикие животные, обитающие на этом уровне бездны и жрать оставшихся в живых жителей. По итогу, все жители деревни умерли, потому, что одну часть сожрали, другая часть просто испарилась потому, что они могут существовать только в этой деревни, а наши герои радостно продолжают свой пусть весело и задорно смеясь, не смотря на то, что они совершенно недавно устроили мини геноцид разумных существ. Моральное уродство на лицо.

Что для меня остаётся загадкой, так это невероятное влечение автора к страданиям детей в особо извращенной форме. Так и не понятно, что хочет сказать автор, показывая нам на протяжении всей истории, различные убийства, травмы, расчеленёнку, превращение людей в каких-то жидких чудовищ с торчащими глазами. То ли, это способ показать, всю жестокость окружающего мира, толи призыв к тому, что бы были внимательны к детям, толи автор таким способом выражает свою садистическую сущность?

Главной проблемой произведения остаётся окружающий мир. Автор весьма красочно и досконально прописывает мир, придумывает разных существ, уровни, но при этом он не объясняет, как это вообще работает, его законы и процессы. Безусловно, главная интрига истории, это то, что из себя представляет эта бездна и откуда взялись, эти различные артефакты, которые могут делать невероятные вещи. Возможно, нам это объяснят в будущем, но пока все эти «чудеса» остаются тайной, и хотелось бы вменяемый ответ.

Резюмируя просмотренное можно сказать, что аниме хоть и выше среднего, но оно весьма специфическое и нужно быть готовым к жестоким сценам и жутким моментам. Да, анимация хорошая, музыка отличная, но вот со сюжетом тут проблемы. Их жрут заживо, а они улыбаются. В жизни, это называется шизофрения и лечится в психбольницах, но тут их нет, поэтому мы с вами наблюдаем полный паноптикум уродов, как физических, так и моральных. 7 из 10.

+36 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (есть 13 ответов)

Как говорится, "не говори ГОП! пока не узнал, во что впрыгнул"
Второй сезон "созданного" - про желания и их исполнение. Бездна даст всё, что пожелаешь, но возьмёт плату с процентами и без пощады, содрав с тебя последнюю шкуру и вытащив кишки. И за такую плату ещё не факт, что желание исполнится именно так, как этого хочешь. Впрочем, всё как в реальности: вся горечь от вида искаженного, исковерканного, но исполненного передана в сериале. Чем сильнее ты чего-то хочешь, тем бОльшую цену за это должен заплатить, вопрос только в том, готов ли ты пойти по головам и на сделки с совестью - ведь именно это отличает добро от зла. При том, цена и ценность - вещи разные, хотя для многих они как тёплое и мягкое: как известно - не нужно путать. Деревня Илбру своего рода модель мира, где ценности воплощаются в цену, когда за обычную, но бесценную для конкретного человека зверушку, с другого могут содрать всё, включая шкуру и кишки. Как минимум, за эту модель я благодарен сериалу: прекрасная пища для ума.

В одном известном кино про исполнителя желаний предостерегали быть с ними осторожнее - никто не знает, каково будет, когда они исполнятся. В сериале всё так и получается: каждый получает желаемое, заплатив свою цену. Пуганый и многострадальный ребенок Ирумюй наверно лихо металась в желаемом и вряд ли могла предположить, что оно превратит её в бесформенное создание бесконечно рождающее детей, которые тут же умирали (отсылочка на библейскую Лилит?). Из её же желаний родилась Фапта, когда она поняла, во что впрыгнула и какую цену ей пришлось заплатить. Вуэко - самый многострадальный и несчастный человек: её страхи породили монстра, её нерешительность привела к заточению в скользкой яме в полном одиночестве. Впрочем, у всех людей, прибывших туда, был выбор из зол разной степени тяжести, потому мне не понятно, почему на Возукяна повесили метку главного злодея, хотя он по сути всех спас и желал спасти до самого конца, пойдя на сделку с совестью. Мне конечно очень интересно, чего же он желал на самом деле и угадала ли Рико его планы. Явно он не желал оставаться и держать деревню до конца в слабеющих руках.

В общем, сезон получился красочным и интересным, дал много пищи для ума, порадовал красивой картинкой, насыщенными персонажами и динамичными сценами. Очень жалко Вуэко, она такая милашка. Жалко Белафа, который предстал под конец истинным красавцем. Автор умело играет на контрастах, то сажая детей в лютую жесть, то ставя своих героев перед сложным выбором, то показывая истинных монстров добродетелями с высокой моралью и волей. Ещё Фапта: бесконечно милый пушистик, которая разрывает в мясо и кишки всё живое. Впрочем, Бездна и ей хорошенько надавала по щам: свою цену за исполнение желания заплатила и она.

Высоко оцениваю и смиренно ожидаю продолжения!

+21 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (нет ответов)

Если зритель смотрит бездну ради мира, то он получит добрую порцию разочарования. Целый сезон сидения в одной локации без особого движения вперёд и какого-нибудь смысла. Но если зритель смотрит исключено ради тех самых вещей, то он получит тонну удовольствия: сцены блевания, однообразного насилия, а голая героиня сидит на унитазе с тентаклями.
Автор продолжает заниматься любимым делом - фетишизацией насилия для себя и таких же любителей. Он не может трогать главных героев, ведь они так никуда не дойдут, поэтому вводит новых и издевается уже над ними. Слизи, блевота, неоправданное насилие для вызова реакций с помощью дешёвых шок факторов, какие можно представить. Ещё и про ноунеймов, с которыми автор не умеет работать. Что тут говорить, когда даже для основного героя Наначи он не смог придумать ничего и просто пошёл по второму кругу с обесцениванием прошлой эволюции. Одно и тоже, потому что идея для развития закончились.
Сезон ничего не дал миру, ничего не дал героям, зато знатно потешил фетиши. Ждём продолжение, где в очередной деревни очередные ноунеймы продолжат страдать.

Не стоит выдумывать сказки про заложенный смысл и миропостроение, все прекрасно понимают, ради чего это смотрят и чему ставят высокие оценочки.

+20 Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него.

ответить (есть 2 ответа)